十三邀第七季

费翔这一期看得十分高兴，从第一夜费被许的博学同化，到第二夜对费的人生深处窥探的失败，到第三夜漫游北京城的释然，但最后许对着镜头评论时的那股子理性让人觉得似乎是对费窥私失败的辩解，童话当然十分必要，但用童话来为自己的“伪深刻”开脱有点让人不适。ps，谁不想做费翔呢？我觉得他可以没有遗憾，不是每一个艺人都得把自己的情感经历陈列给大众然后说出一生遗憾吧？ps，张晓刚说，艺术有意思在于发现表象世界之外的另一个永不可抵达的世界，并被它逗引着往前走。

许知远说“我们来找您找指望的”，蔡皋回应说已经有多年没有人这样跑来和她谈这些，老师表露出的兴奋让人心酸。

之前还抱怨《十三邀》水准忽上忽下，直到第七季来了之后，才发现自己已经很久很久没有原速、不划进度条、不觉得无聊烦躁、认认真真、有滋有味地看完一整档节目了，无论是综艺还是剧集，十三邀还是牛逼的，希望一直做下去。

最后大叔终于想明白了，好好采访学者就好，千万别去采访其他人，更别采访（尤其是喜欢的）姐姐或者妹子

十三邀又回来了，等了好久！第一期就很有感觉，很触动。真的太喜欢蔡老师对于生活的记录了，不管是一棵被砍掉但又长得笔直的树，还是她和外婆、学生、孩子的可爱回忆，都让人由衷地觉得：生活真的还蛮有趣的，我们的生活原来还可以有这么多有趣又可爱的事情。所以，就是当我们在做具体的事情的时候，生活就鲜活了起来。做好每一件事情，爱具体的人，即使我们都是边缘世界里一个边缘的人，尽管我们都是边缘世界里一个边缘的人， 但我们就是边缘世界里一个边缘的人呀！♥️

新加坡華人墓場裡，有碑文寫道：「埋骨何須故里，蓋棺便是吾廬」，寫得真好。王賡武年輕時隨父母在東南亞不斷流徙中尋找確定，而我卻在不斷的確定中起疑。我只有一種鄉愁，那就是對人類現代文明以及個體自由的嚮往。身在此地，心安卻在別處，於是就有了鄉愁。正如許知遠最後說的，根是多樣的命題，世上存在某種意義上抽象的根，但它並非來自家族或土地，而可能是創造出來的；你的身份不僅存留於你的過去，也是被你面向未來的行動所塑造。第七季的評分比第一季還高的視頻節目，應該很少見了吧，轉眼間這一季節目也已經走到尾聲，在淺薄、無聊、空洞、反智大行其道咄咄逼人的時代裡，每週給人多一個幾十分鐘的避靜機會，不可謂不是場功德。

单独看了李景亮这一期。“你不看我（这个要攻击你的人），怎么保护自己。”“想得好，不如做得好。”“像现在这阳光你戴个草帽，你锄这个草，特舒服，现在的天气，特舒服，静静的，你听一下这水声，多舒服，这是你的一切，这是我们的一切啊。”

“我没有桃花源” “我是被逼出来的桃花源”

推荐所有人去看第七季的《十三邀》，一个节目做到第七季，没有疲软下来，反而越来越震撼人心。这是属于知识分子的清高与坚持吗。许知远有时候真的，让人肃然起敬。

《十三邀》从第五季开始逐渐“封神”，这种越做越好的节奏是非常反常识的，到了第七季甚至从正襟危坐的谈话节目，变得像极了情景交融的文化真人秀。第一集开头锺叔河的自述、结尾蔡皋坐在房檐下对往事的追忆，都让人动容得想哭，那种文化即刻磨灭的危机感和对未来莫衷一是的指望感此起彼伏互为映显。蔡皋以风动的白发入镜，那不就是古诗里“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”所描述的样子吗！蔡皋在谈及理想主义和梅心时，我意识到...