忏悔

1.祖輩的崇高變得可疑，家族（民族）的光鮮記憶其實只是藏汙納垢，信仰面臨崩塌的危險，一種對於篤信價值的幻滅感蔓延侵襲，歷史陰影最終扼殺了後代；2.寡頭只是極權的傀儡，民眾也是，意識形態下的集體迷失，狂熱的非理性是群體的標籤，易於煽點的革命狂縱和暴力慾望。威權恐慌並不曾遠離，虎視眈眈。

对“权威”的一种挑战，更确切地说是一种宣战！

阿布拉泽7部故事片完成。苏联二次解冻时期最著名的政治电影，戛纳评审团大奖+费比西，同时也是深刻内在于中国电影史（尤其是四代五代创作高峰期）内部的影片甚至思想资源。“跟被埋葬的独裁者死磕”，人物原型是臭名昭著的贝利亚。整体而言太过舞台剧化，拍得好的还是那些比较飞的段落（比如梦境），本片的政治意义和文化价值更为重要。花絮有两个纪录片：Lavrentiy Beria+Veriko Andzhaparid...

8/10。现代派手法比比皆是：阴暗得像宗教裁判所的水牢和囚车，被捕者在圆木堆上刻写名字供亲戚寻找，异见人士对就职典礼表现冷漠(女孩吹泡泡而父亲关紧窗户)，祖父害怕历史污点曝光想射下围墙外的太阳，堆满掠夺来画品、父亲吃剩的鱼骨象征专制精神遗留，结尾老妇通向教堂的路口预示苏联改革走向末路。 @2017-05-20 17:19:37

太 8:22 耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！”

集权专制的一个显著的表征是在民众中寻求政治的合法性，在行为上既欺愚民众，更框骗自己。《悔悟》：一部荣获1987年第40届戛纳电影节评委会大奖的电影，讲述一个集权专制罪恶与人性忏悔、惩罚的故事。作为导演阿布拉泽三部曲的第三部，本片被认为是苏联电影改革的“第一只春燕”。

生而疯狂，死而荒诞，可展现的都是老大哥的闹剧，不同国度的观众所看到的比喻都是不同的，而在这部电影之外，再次证明艺术终究对真实的力不从心的模仿。