破·地狱

比好东西呈现出的女权不知道要高出多少倍

拍的轻飘飘，看的沉甸甸！ 看到四分之三处都有点可惜全片到此都没有对破·地狱的仪式有所展示，原来重头戏在这四分之一处，也才明白英文片名为何取THE LAST DANCE。 全片以“破”点题，破先人、破活人、破旧、破生、破死，破香港电影之困境。不知道是有意还是无意，还Call Back了《年少日记》。 许冠文和卫诗雅提名明年金像男女主应该没跑了吧，特别是许冠文，将东亚家庭里的父亲形象（古板、寡言、冷漠...

你给她起名“文玥”，她却从没感受到自己是“文玥”，有什么意义呢？

港片现在已经成了“港人焦虑收容所”。其本土性不止体现在题材、演员，更体现在情绪。这也使得它和香港抱得越来越紧。 本片最强烈情绪输出是，如何在一个已然死去的躯壳上生长出新的希望。这其中包含着破旧立新，包含挣脱性别枷锁，也包含着给一座城市超度，替活人破地狱，以及，寄托着对下一代的在消极中泛着微光的期许。 这种种复杂感受加在一起，构成本片相当具有包容性的情绪光谱，能同时容纳各方意见，各种悲观，将它们通通消化、溶解，最后反刍出一种向死而生的期冀。这在这个新香港的转型阶段，犹如一场及时雨，给所有港人浇各自的块垒，提供各取所需的安慰。 于电影层面，自然还有诸多纰漏，剧作上的潦草，几多转合的生硬，性别观念的后进，都不可忽视。但，焚城加破地狱这一毁一建的王炸组合，还是让人不忍苛责，只想喊句加油。

确实精彩，剧本做得很扎实，惊诧于导演的进步（毕竟前两部看得我实在是很无语），感觉这部是能横扫金像奖的级别。当然还是有些遗憾，比如最后子华的那段话，还是有点太满太实了，像是在归纳中心思想，少了点余韵；另外家人和解的部分也是，很难跳出东亚家庭片的框架吧。但文哥一家人形象塑造得的确立体丰富，很能让人共情，被忽视的女儿，被捆绑的儿子，被蒙蔽的父亲，每个人在所谓传统和父权制下都带着伤痛在世间行走，呼应了片中的核心表达：其实最需要破地狱的是活着的人，观念的地狱、世俗眼光的地狱、所谓传统但实则糟粕的地狱，每一关都如此难渡。如此看来，似乎死了是比活着更加“轻松”的一件事了。喜欢的几个动人段落：兄妹俩在医院的争吵对峙、还有文哥道生的几次哼唱，几位演员都贡献了极佳的表演。其实处在倒计时中的，又何止人的生命呢？

奖励就是让你也跳一次大神（这就是所谓的上桌吗？

HKAFF 2024开幕 子華神很池面地静静走下PE走廊，然后说你们是不是还很沉重啊，我都不敢讲笑啦，给你们继续沉浸下先。 和之前看的Di-Dar和That They May Face the Rising Sun衔接起来。认真地讲述着人生在社媒、emoji、开心、光彩亮丽之外的那80%的空白和沉默。 子華神说死亡！死亡是没得救的，人人有份，唔好意思。 于是在一个暑热未退的夜晚，带着一点共感持续客途秋恨，晚景凉天。

在三亚，三亚湾红树林度假酒店有个红树林影院，大大小小许多厅，就近我们看了《好东西》《破.地狱》两部网评不错的电影，每场观众加上我们一场5人，一场3人，可见影市之萧条。《好东西》特点是城市知识女性状态及思绪表达独特，金句连连；《破.地狱》则题材独特，整体的文化历史厚重感强一些。编导表制作均到位，值得高票房与好评。两片均是“社会浮世绘群像”式的格局，但分散了笔力，就欠缺了对主要人物的精神、人性层面的突出描绘，这是它们的不足之处。

根本没必要给卫诗雅安排一段莫名其妙的床戏 这很男凝

这部戏我愿称之为“中西结合疗效好”，个人年度最佳。要超度亡魂，更重要的是超度活人，是“破地狱”，也是“破心魔”。有欺师灭祖的反叛精神，才能开天辟地，破旧立新，向死而生。最后一幕，摆脱旧世界，迎向新希望。